Die Architektur in Ungarn

Kunsthistorischer Überblick

Ärgerlich: Kirche geschlossen

Leider steht man bei Kirchen in der ungarischen Provinz oft vor geschlossenen Pforten bzw. muss man sich - wie im Bild oben - mit einem Blick durch das Gitter begnügen. Manchmal kann ein an der Pforte angebrachter Zettel mit einer Telefonnummer weiter helfen. Oder der Gang zur Pfarrei bzw. dem Bürgermeisteramt. Das Stichwort "templom" in Verbindung mit der bewundernswerten Hilfsbereitschaft der Belegschaft können dort Wunder bewirken.

Der Mongolensturm bedeutete nicht nur eine soziale nationale Katastrophe, sondern auch eine kunsthistorische Zäsur: er war der Anfang zum Ende der Romanik in Ungarn - die Spätromanik überdauerte in weiten Landesteilen das gesamte 13. Jahrhundert - und läutete das gotische Zeitalter in Ungarn ein. Die kirchliche Gotik - Wegbereiter waren die Bettelorden, Franziskaner und Dominikaner - und die bürgerliche Gotik verbreiteten sich zunächst Seite an Seite. Erst ab der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts bestimmte das Herrscherhaus zunehmend auch den Kirchenbau.
Leider sind nur wenige gotische Bauten in Ungarn erhalten geblieben. Die meisten sind der türkischen Besatzung zum Opfer gefallen. Am besten erhalten sind gotische Bauten in Regionen, die von den Türken nicht besetzt waren, die aber nicht mehr zum heutigen Ungarn gehören wie in Teilen der Slowakei und in Transsylvanien im heutigen Rumänien. Auf dem Gebiet des heutigen Ungarns sind als Zeugen der Gotik zu nennen die Matthiaskirche in Budapest (sie wurde allerdings mehrmals verändert), der Königspalast in Visegrád, die Hallenkirchen in Sárospatak, Miskolc und Köszeg, der Kreuzgang der Benediktinerabtei in Pannonhalma, die St.-Georgskirche in Nyírbátor und die Franziskanerkirche in Szeged sowie schließlich, als Beispiel eines profanen gotischen Bauwerks, das Burgschloss Diósgyör bei Miskolc.
In Mitteleuropa und in weiten Teilen Ungarns blühte noch die Gotik, als König Matthias Corvinus (1458-90) und seine aus Italien stammende Gemahlin den königlichen Hof zu Buda und Visegrád zum ersten und prunkvollsten Zentrum der florentinischen Frührenaissance nördlich der Alpen gestalteten. Außerhalb des Königshofs konnte sich die Renaissance jedoch kam durchsetzen. Außerdem ereilte die meisten Renaissancekunstwerke das gleiche Schicksal wie jene der Gotik: sie fielen der Türkenbesatzung zum Opfer. Der legendäre Renaissancepalast in Buda samt seiner Bibliothek wurden zerstört. Erhalten geblieben sind die Bakócz-Kapelle im Dom zu Esztergom, die Sakramentsnische in der Innenstädtischen Pfarrkirche in Budapest, Teile des Königspalasts in Visegrád sowie, als Beispiele der Spätrenaissance, die Lorántffy-Loggia des Burgpalasts in Sárospatak bzw. die Burgschlösser in Pácin und Sárvár.

Mit den Türken kam auch die osmanische Architektur in Gestalt von u.a. Moscheen, Minaretten, Türben und Bädern nach Ungarn. Die meisten dieser Bauwerke - die Geschichte wiederholt sich - fielen nach dem Abzug der Türken (1686) christlicher Intoleranz zum Opfer. Die erhalten geblieben sind - einige Moscheen in u.a. Pécs, Siklós und Esztergom, Minarette in Eger und Érd, Türben in Buda und Pécs sowie Bäder in Buda - überzeugen weniger durch ihren künstlerischen Wert als durch die Tatsache, dass sie die am weitesten nach Norden außerhalb des Orients gelegenen Bauwerke ihrer Art sind.
Auf die Türken folgten die Habsburger und mit ihnen die Gegenreformation. Diese wiederum nutzte die sakrale Kunst und zwar die Pracht des Spätbarock als Werkzeug. Die Gegenreformation und mit ihr der Spätbarock stießen auf verbreiteten Widerstand in Ungarn und konnten sich vornehmlich nur in den katholischen Landesteilen, d.h. in West- und Nordungarn einbürgern. (Der aus Italien Anfang des 17. Jahrhunderts stammende Frühbarock konnte sich nur in den westlichen, von den Türken nicht kontrollierten Landesteilen begrenzt durchsetzen. Ein Beispiel ist die Karmeliterkirche in Györ).
Die spätbarocke Bautätigkeit ab Anfang des 18. Jahrhunderts umfasste als Ausdruck des Stolzes über den Triumph der Gegenreformation vor allem Bischofsresidenzen, Schlösser und Kirchen. Unter den zahlreichen Beispielen sind insbesondere folgende hervorzuheben: die Bischofsresidenzen in Székesfehérvár, Veszprém und Eger; das Schloss Esterháza in Fertöd sowie die Schlösser im Ungarischen Barock, den sogenannten Grassalkovich-Typ, in Gödöllö und Hatvan; die Universitätskirche und die St.-Annenkirche in Budapest, die Minoritenkirche in Eger, der Dom in Kalocsa, die Abteikirche in Tihany und die Pfarrkirche in Sümeg
Das Reformwerk Kaiser Joseph II., insbesondere die Einführung von Deutsch als Amtssprache, löste in Ungarn landesweite Empörung aus und legte den Keim zum ungarischen Nationalismus. Auf dem Gebiet der Kunst benötigte der erstarkende ungarische Nationalismus neue Ausdrucksformen und zwar weg vom barocken Prunk der Habsburger hin zum vornehm-zurückhaltenden Frühklassizismus. Der Nationalismus machte sich vor allem in protestantischen Kreisen breit und so wurde Debrecen, die Hochburg des Kalvinismus, früh eine Hochburg des neuen Stils. Ab 1825 konnte sich der Klassizismus dann, mit Ausnahme vom katholischen Westungarn, im ganzen Land durchsetzen. Die besten Beispiele dieses Stils sind das Nationalmuseum in Budapest, die beiden größten Dome Ungarns in Esztergom und Eger, die Komitatshäuser in Pest, Debrecen und Szekszárd sowie die Schlösser in Dég und Csákvár.
Nach der gescheiterten Revolution 1848/49 folgte das Zeitalter der Romantik mit seiner Hinwendung zu nationalen Vergangenheit. Hierzu schienen orientalische und byzantinische Stilelemente am besten geeignet. Zwei herausragende Beispiele dieser Kunstrichtung sind die Redoute in Budapest sowie das Csokonai-Theater in Debrecen.
Um 1870 wurde die Romantik vom Historismus abgelöst. Er bedeutete eine Wiederbelebung aller vergangener Stilrichtungen und entstand unter dem Einfluss der öffentlichen Hand und des erstarktem Großbürgertums. Das Ergebnis waren prunkvolle Palais, Mietshäuser und Boulevards. Der Historismus erlebte vor allem nach 1873 in Budapest, nach der Vereinigung der drei Städte Buda, Pest und Óbuda, seine Glanzperiode (u.a. mit der Staatsoper und den großen Radialstraßen). Aber auch in der Provinz entstanden herausragende Bauten, wie z.B. die neoromanischen Dome in Pécs und Szeged. Im ausgehenden 19. Jahrhundert ebbte der Historismus mit dem eklektischen Historismus aus, bei dem die verschiedenen Stilrichtungen nicht mehr rein sondern bunt durcheinandergemischt dargestellt werden. Bekannte Beispiele sind auch hier in Budapest zu finden in Gestalt des königlichen Schlosses, Café New York, dem Parlamentsgebäude und der Fischerbastei.
Um die Wende des 19. und 20. Jahrhunderts suchte ganz Europa nach neuen Kunstformen. Grundlegend waren die Forderungen nach Wiederbeleben alter Handwerkstraditionen und Umsichtnahme auf Brauchbarkeit. Der aus diesen Bestrebungen hervorbrechende neue Stil nannte sich Jugendstil in Deutschland und Sezession in Wien und Osteuropa.
In Ungarn erhielt der Jugendstil seine eigene nationale Ausrichtung und seine Anfänge fielen etwa zeitgleich mit dem Millennium von 1896 zusammen. Der ungarische Jugendstil besinnt sich auf die östliche Vergangenheit der Magyaren und sieht in der Volkskunst die Wurzeln der Vergangenheit. Folglich bedient er sich ungarischer Volkskunstmotive und vermischt diese mit orientalischen Stilelementen. Federführend bei der Entwicklung des ungarischen Jugendstils war der Architekt Ödön Lechner. Typisch für seine Bauwerke sind Majolika-Verkleidungen der Fassaden, Dächer und Firste etc. Die bekanntesten Beispiele sind in Budapest die ehemalige Postsparkasse, das Geologische Institut und das Kunstgewerbemuseum, sowie in der Provinz das Rathaus in Kiskunfélegyháza, der Bunte Palast und das Rathaus in Kecskemét sowie die neue Synagoge und das Iris-Haus in Szeged.
Im Zuge der Ausbreitung der Reformation in Ungarn im 16. Jh. wurden zahlreiche katholische Kirchen den Bedürfnissen der reformierten angepasst: Fresken wurden zerstört oder übertüncht, Altäre und Tafelbilder entfernt und Holzgalerien eingezogen. Typisch sind die freistehenden hölzernen Glockentürme mit auskragendem Dach und schlanken Turmhelmen. Beispiele dieser Kirchen stehen in Nyírbátor, Boldva, Szalonna, Vizsoly und Csaroda.
Seit dem späten 18. Jahrhundert wurden von den Reformierten zunehmend einfache Saalkirchen in den Gemeinden errichtet. Äußerlich unterscheiden sie sich wenig von den um jene Zeit errichteten Kirchen der Katholiken. Das Innere imponiert aber oft durch seine vorzügliche Ausstattung an mit ungarischer Volkskunst verzierten Kassettendecken, Emporen, Kanzel, Priesterstuhl und Abendmahltischen. Schöne Beispiele sind die Kirchen in Csaroda, Tákos, Szenna, Drávaiványi, Vajszló und Kovácshida.
Der Vielvölkerstaat Ungarn besitzt eine Vielzahl an christlich-orthodoxen Kirchen. Die meisten folgen äußerlich dem Stil katholischer spätbarocker Saalkirchen mit einem Westturm. Das Innere allerdings ist anders mit Chor (für die Priester und Diakonen), Schiff (für die Laien) und Vorhalle. Die Ikonostase (Bilderwand) trennt den Chor vom Schiff. Die schönsten Beispiele solcher Kirchen stehen in Budapest, Szentendre, Grábóc, Miskolc, Székesfehérvár und Eger).
Synagogen sind in Ungarn nur noch wenige erhalten geblieben. Viele sind zudem zweckentfremdet. Sehenswerte Bauten stehen in Sopron (gotisch), Baja, Budapest, Kecskemét, Szombathely, Pécs (Historismus) und Szeged (ungarischer Jugendstil).
Die ungarische organische Architektur erlebte ihre Geburt als neue Kunstgattung in der Architektur in Ungarn Mitte des 20. Jahrhunderts. Maßgeblich beteiligt an ihrer Entstehung und weiteren Entwicklung war der Architekt Imre Makovecz (1935-2011).
Der Begriff "organisch" betont die Harmonie von Gebäude und Landschaft. Er bezieht sich weniger auf die Baumaterialien als auf die Form. Zwar ist Holz ein wichtiges Baumaterial, aber auffallend ist die Form: die Bauten erinnern an Tiere oder Pflanzen. Auffallend ist auch die Neigung zur Skulptur: viele der Bauten sind überdimensionale Skulpturen.
Bedeutende Bauwerke dieser Stilrichtung stehen in Paks, Siófok, Sárospatak, Szazhalombatta, Makó und Szigetvár.

Quellen:

Aktualisiert am 21.12.2016